有些朋友咨询,作为初学者,有的只是看过别人打太极拳,有的是大学期间在学校学过24势,看《太极体用十三篇》能否看懂,要如何入手练习太极拳?对于这个问题,我有以下几点建议
有些朋友咨询,作为初学者,有的只是看过别人打太极拳,有的是大学期间在学校学过24势,看《太极体用十三篇》能否看懂,要如何入手练习太极拳?对于这个问题,我有以下几点建议
太极入门即从运动知觉与八门五步开始。在不断成长过程中,有人从物理上去理解太极拳,知柔变,循支点,走旋化,圆其裆以期磐石平转,吊其裆以期劲起于根,至此只算精通柔术,尚未理解太极拳万分之一;有人在此基础上,知“无常形,无定法”,随机应变,远打近拿欺身摔,只算是略懂中国功夫,其拳仍不可以太极名之;有人能用神以静,舍己从人,听虚借力,随缘变化,此种只能算略明太极拳技击之道。
拳者,权也。权其物而知其轻重者也,又有“驾驭称量”之意。太极拳中的“拳”字通“权”字。权,在古文中是用手或身体感受物体,感知物体轻重的意思,比如人常说“两害相权取其轻”,有比较并感知的意味。权,在古文中也有驾驭的意思。
“无过不及,恰到好处,一动即合。”这是太极拳的关键,每见大多修习者穷数十年精力,而未得真传,均是未得一动即合的练法。然而,若已有一定的基础,只一言便可。良师往往视弟子之品德而迟迟不肯相告。本书必言一动即合之法,但需融于字里行间,习练者明法之前必先明理,明理即修德。若弃德而求法,必将一无所获。
圆连是太极拳的显著特征。 若是主观意识指导形体勉强做到圆连,其圆连必有缺陷。故周身圆满无缺陷必在神气鼓荡之后,更在由松而来的气沉丹田之后。 周身圆满无缺陷,即已经开始问津于所谓的太和元气。