禅桩虚化的意思是自己已然是木人桩，木人桩已然是自己，木人桩与自己均进入一种禅境。练成后，无论对手以多快的速度向自己出手，自己都觉得对手未动，而是自己以同样的速度移向对手，念念分明，清清楚楚。
本阶段似乎是返璞归真到了黐桩练形的阶段，只是本阶段出手时不仅仅是练每势的手形，而是出手时体验自己身与木人桩。感受自己的脚跟、脚掌、脚趾、腿上所有肌肉与骨骼、腰、背、肘、腕、拳等等，在发劲及变化时所有的感觉，虽然出手时，有主要关注的点，但却念念觉照周身每一寸肌肤以及身体内在。时日久了，所有的感受都清晰洞然。这是一种正念和活在当下的智慧。也许说到这里，我们会忽然明白了小和尚敲木鱼时在敲什么，那每声清脆的声响都传递着一种禅意。
禅桩虚化阶段是融己通桩阶段的延续，练习时，练习者感觉木人桩主动攻击自己，而且木人桩已经成为一种精神，不再在乎木人桩实体是否存在。
咏春拳木人桩功练习者进入一种纯的内在精神的修炼。
禅桩虚化阶段的练习要领是加快出手的速度，达到平均每练完一整套116势木人桩法用时不超过40秒，即每秒钟出手3次，且每次出手均必须劲破桩门，到此地步谓禅桩虚化已经入门。
每秒钟出手3次的概念是每0.3秒完成一次出手，这个速度相当于一般人眨眼的速度，换句话说就是，当你的对手眨眼时，你就可以完成一次出手，当你的对手眨眼完毕时已然中招儿。
禅桩虚化阶段的心法是出手必带正念。
无论你出手有多快，都可以再快，因为速度的提升是没有止境的，所以咏春拳木人桩功习练者可以无限提升自己的技艺，直到克达不可思议的程度。
禅桩虚化入门就已经达到了常人的极限，欲完成禅桩虚化的修炼必须超越这个极限，达到平均每练完一整套116势木人桩法用时不超过6秒，即每秒钟完成20次出手，平均每次出手用二十分之一秒的时间，这个速度已经超出了视觉的分辨极限，即使用摄影机，录下来的也只是运动轨迹。
禅桩虚化的阶段是一般常人所不能达到的，这种境界的人，在思想上需要超凡脱俗，具有圣哲先贤的修养，由内达外使身体发生质的改变，肌肉、骨骼、神精、血液循环等均非同寻常。
这种境界似乎可望而不可及，但只要你能够入禅桩虚化的门儿，克达这种境界也指日可待。入门儿应包括两个内容，其一是出手速度与眨眼速度相当，其二是受一些佛理正念及易经哲学的熏陶。
速度是相对的，当你自己无法达到一种速度时，如果你的对手极为强大，他会给你速度，这是物理学，这也是佛理正念及易经哲学的智慧。